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顾三秋离开骑士团,开始思考应该去什么地方才能够准确无误地找到温迪那个摸鱼狂魔。
难道说要去天使的馈赠搞一场免费畅饮?
算了吧,这种事情实在是有些不怎么掩人耳目,如果迪卢克收到相关消息的话,或许就能够通过客人的名单推测出风神的凡尘行走身份。
毕竟他和“吟游诗人温迪”很熟也不是秘密,就连那个被摸鱼怪用自在松石包裹的“成年饮酒证明”都是两人一起去办的。
如果说他们单独见面的话还能够说成朋友相聚,但刚来蒙德,特别还是在这种关键时候搞这么一大出活动,然后再去找温迪,其中的意义就完全不同了。
当然,前提是从上次顾三秋离开蒙德至今这一段时间,温迪没有因为穷到过不了日子去纠缠金毛,然后一不小心就将自己的执政身份给暴露出去。
顾三秋来到了风神像面前,这里除开教会的修女会带着孩子们唱歌之外,也是吟游诗人半固定的工作地点之一。
毕竟人流量大,而且作为蒙德城的标志性景观,不来这里赚钱实在是有些对不住诗人们灵活的头脑。
不要觉得吟游诗人就是一帮酸腐无比,脑子里面只有框框架架的古板客,作为自由之下的一份职业,脑子不灵活,想象力不丰富的人在蒙德可当不了吟游诗人。
如果不那么严谨的话可以这么说,在蒙德出名一点的吟游诗人经过多年学习之后可以去须弥考個学者,但是须弥的学者永远成为不了吟游诗人。
就像是温迪当年做的不正经事一样,他变着法子各种编排自己,也可以理解为一种增大流量扩大收益的炒热度行为。
当西风教会修女过问的时候还用“过去那么久你怎么知道巴巴托斯没做过那种事”的理由反驳。
重点是那屑人居然还反驳成功了,西风教会也不会因为这种小事而剥夺吟游诗人的创作自由,温迪也因此有了自己的一部分忠实粉丝,勉强算是有了一点收入保障。
以新奇的观点以及绝佳的故事逻辑炒起热度,从而让自己的收入一涨再涨,这一套逻辑和流程属实是让温迪拿捏到位了。
有些时候顾三秋都怀疑一件事情,当年艾莉丝从世界之外给芭芭拉带了一本关于偶像的书籍,温迪是不是有可能偷偷看过,不然哪来那么多骚套路。
吟游诗人是一个圈子,里面也有内卷的现象,温迪能够快速脱离内卷建立自己的地位,不得不说这屑人虽然不干正事,但脑子是真的灵活。
在这方面不得不说老爷子就不太行了,虽然说让人给他付钱的时候脸皮确实要比天遒谷的堡垒墙壁还要厚,但其他情况却不咋地。
温迪这种操作也算是出道当偶像了,这你要换做是老爷子试试?
估计老爷子对于“出道”的概念就是去说说书,让他像温迪那样制造话题炒热度?
提这个建议的人马上就会领到孤云阁房间的钥匙了。
人不要脸可以朝着天下无敌那个方向发展。
神不要脸的话,或许口袋里能多出点摩拉?
“十摩拉,只要十摩拉就好”
一个虚弱的声音从顾三秋的背后响起,歪戴小绿帽的温迪从后方挽住了顾三秋的肩膀,整个人像是软了一样就这么趴了上去。
“这位仁慈的大爷,只要十摩拉就好,请你施舍一个可怜的吟游诗人一顿饭钱吧。”
顾三秋忍不住挣脱温迪的爪子:“十摩拉?这点钱你去猎鹿人餐馆吃个煎蛋都不够吧,或者说你是怎么做到把身上积蓄花光的,你不是和特瓦林去拿了很多古代给你准备的贡品么。”
“我才不去吃那贵得要死的煎蛋套餐,有这点钱我去买鸟蛋拿去野外自己做饭不挺好的吗。”
“特瓦林不跟我去了,他说偷自己的贡品拿去换钱这种行为实在是太掉价了,既然我选择了这条路,就要自己想办法去挣钱。”
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