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首先,这套体系是建立在山海原界仙神轮回不死之上的。
山海原界之外,可没有这种好事。
单纯的将真神封印,强行让其体会人间疾苦,可巨龙纵然爬在地面上,混在蚂蚁当中,它也知道自己的条巨龙,和蚂蚁是不一样的。
好好地感受凡俗疾苦,最后只会变成一场可笑的作秀。
或是高高在上真神打发无聊时间的游戏。
其次,不会真有人觉得,这套体系最终执行下来,真有可能是为了那什么可笑的博爱之心的吧?
当昆听到那句,‘经五十位帝君商议,十方天庭轮转,每次只历劫转世一位仙帝’后,就知道事情的最终结果了。
甚至懒得多问一句。
让制定规则者去制定不利于自己的规则。
这是哪个天才想出来的?
纯纯搞笑嘛。
就说那个‘需博爱之心才能回转天庭’的要求,博爱如何界定?
由人成神的这类人神,若只看重人道众生,而轻视了其它五道的众生,算不上没有一颗博爱之心?
而法则神这种,除己之外,绝对的一视同仁,是否才是真正意义上拥有一颗博爱之心?
这种模糊含义的界定权,就是权力本身!
而五十仙帝,恰好就是这份权力的顶点。
历劫转世,或许最初还能保持其原本的意义,可后来一定会变成‘带薪休假’,这种默认的灰色地带。
而这种‘特权’。
是的,当有第一位仙神开始利用这种转世的机制,‘带薪休假’后。
它就从原本利好凡俗的制度,变成了专属于仙神的‘特权’。
仙神缄默不言,视而不见。
而在凡俗看来,高高在上的仙神,甚至仙帝,肯纡尊降贵,成为凡俗,体会人间疾苦。
哪怕对于凡俗来说,百年的时光,对于仙神来说,可能连自己漫长生命的一日都算不上,也根本无足轻重,很快便会被抛弃在脑后遗忘掉。
却还是会觉得,自己受到了足够的礼遇和尊重。
当然,这统统都是假象。
就和那早就变了质的转世机制一样,凡人眼中的尊重与礼遇,不过是仙神纡尊降贵后施舍出来的一丝怜悯。
可就连这一丝廉价的怜悯,也不是因为可怜凡人才施舍的。
而是自身所代表的高贵身份,必须去这么做。
因为只有仙神才应该施舍,而不是凡人去施舍仙神,这就是立场。
也是阶级。
完美制度的表面下,是森严对立的一层层阶级。
只要身处阶级当中,所有人都会被异化成为阶级的爪牙,失去自我,无论他是愿意还是不愿意。
只是在外面远远地瞥视了一眼,昆都感觉到那令人窒息般的可怕压抑。
像是一个无底深渊,欲择人而噬,散发着无尽寒气与恶意。
与丰饶真谛相悖的体系,哪怕看起来再完美,再诱人,昆也不会去选择。
不是为了什么太过高尚的理由,只是单纯地看不惯。
不爽而已。
他还是那株,准备改变世界的植物。
而不是被世界所改变。
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