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在这时代的价值观里,范文程、索尼等人以前做的事,其实不算什么大罪,只是‘在其位、谋其政’而已。
世人骂虽骂,但大部分人认为他们罪不至死。
他们这些人效忠清廷时尽职尽责,投降了,本该摇身一变成为楚朝的高官才是。
比如汉末之时,贾诩献计李傕、郭汜攻破长安,害得数十万人尸遍长安,民间‘相食略尽’,可谓‘汉贼’,曹操追究他了吗?
往后青史有人骂贾诩汉贼,亦有人赞他多谋。
反观如今,王笑一定要追究范文程等人,反而是王笑坏了规矩,是“气量狭窄”。
在这年头的价值观里,哪怕他们出谋划策害死数百万人,罪名也比不上今天刺杀王笑一个人。
因为天地纲常,君为臣纲。
自古朝代更迭,士大夫们换君主的事,哪管脚下死多少蝼蚁?
于是,王笑决定“恢弘大度”一次……
这天,如索额图这样失去父亲的孩子有几十、上百个。
王笑既没有株连他们,也不担心这些孩子以后找自己报仇。
他以前看武侠小说,‘为父报仇’之类的桥段很多,杀了人就要斩草除根之类的。
但这年头忠君思想其实颇重,君要杀臣,臣死了,臣的儿子活着,也只能感激君的不杀之恩。
哪怕是在满洲阶段观念也很强烈,主子要杀个奴才,奴才的儿子有几个能报仇的?比如努尔哈赤的那些亲戚里,一半都是他的仇人。
否则若真算起来,就这几年的仗,王笑的仇人都有几十万个了。
话虽如此,但叛逆是重罪,一般是要诛九族的。
王笑并不诛连,他终于开始向乾朝的降臣们展示了他的‘宽厚’。
清洗过后,鲜血染遍了天坛内一块又一块青砖。
死掉的人已经死了,活下来的人却在高呼着“晋王宽弘大量,菩萨心肠……”
王笑在这一片颂赞之中,沉默地走上祭天台。
他一句话都没有说,但每一步都在表明他的态度。
——大家不是就喜欢这种宽厚吗?不是喜欢玩阳谋吗?不是喜欢裹挟民意吗?
那好,来玩。
我会让你们到死,也只能颂赞我的宽厚、感激我没有诛连你们的家小;
我会让你们看看何谓阳谋、看看在真正的实力面前,到底谁才有资格玩阳谋;
我会把京城的民意赢回来,同时还要赢得光明正大杀你们的名义;
……
看着祭天台上那个身影,一个又一个人乾朝的文官、士卒忍不住跪下来,他们终于见识了王笑的强硬;一个又一个蒙古人打着千鞠躬行礼,他们终于见识了楚朝的强大。
当刀斧落下,已经没有任何人能阻止楚朝重新定鼎燕京,也没有人敢对王笑提出任何条件了……
但祭天台上的王笑闭着眼,感受着带着腥味的空气,心里想的却只是“京城,我回来了……”
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