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第795部分（第4页）

嘴上说着，余慈脑中也如风车般转动，想的是勘天定元过程中，神主发挥作用的相关信息，也结合他自身的情况，思索辛乙话中深意。

勘天定元，是对真界天地法则体系的稳固和修正，自从巫神沉眠，真界自我调节能力出现问题之后，就一直如此，但据说，也是一直通过巫神所遗的紫极黄图来进行。

要想操控紫极黄图，神主身份，是非常重要的一环。

罗刹鬼王一个外来客，本质上又是血狱鬼府出来的妖魔，为何能在真界逐步站稳脚根？

通过勘天定元，“合法”划归的利益，也占了比较重要的一部分，

毕竟，就以往真界而言，只有她一位“身列紫极”的正牌神主，要想充分发挥紫极黄图的功效，非她不可。

上清后圣的横空出世，某种意义上，改变了这种局面。

都是玄门中人，不管平日里关系如何，在此事上应该比较高兴才对，比如萧圣人，最开始见面的时候，不就是非常期待么？

但从辛乙的态度看，又不是那么回事儿。

是八景宫的态度发生变化，还是别的什么原因？

想到这里，余慈直接问出来：“同为玄门一脉，正该戮力同心的时候，贵宗对我们有什么不放心的地方吗？”

“啧，刚刚你对夏夫人，可没这么咄咄逼人哪！”

辛乙笑哈哈缓冲了下，但后来，还是很干脆拿出了“你明知故问”的眼神：

“仙圣缥缈可期之，神明当头应律之，是我玄门一贯的立场，上清宗素来是执行最彻底的那个，三十六天神明，都是如此，但如今……后圣大人的难处，我们都理解，但焉能不担心？”

站在辛乙的立场上，肯定是把事情说得再透彻不过，但余慈理解起来，还是非常吃力。

最后还是综合幻荣夫人的看法，大概理清了脉络：

玄门在勘天定元一事上，至少是与内部相关的立场上，一贯是重自修，而抑神道，一应神明，都应是封召而来，加以律令，不会出现神明压在修士头上的情况。

上清宗以前是执行此法最为坚决的一个，三十六天神明，除了“三清”尊位，乃是道尊化身以外，包括“四御”在内，都是这种来历。

但如今，上清后圣横空出世，竟然走了神道之途，其又是上清宗的幕后首脑，在复宗过程中的手段，很可能会形成“恶劣”影响，打破玄门一直以来的“团结”局面。

或许，八景宫就是这么个考虑？

果不其然，辛乙便道：“不为其他，只为玄门道统。其实，丹道大兴也好，神道大兴也罢，都是玄门一脉，可多年以来，玄门修士精于丹道气法的，十有**，对香火信力，少有涉及，一旦相关法则更易，必然有一段衰弱期，目前来看，还是接受不起的。”

此前萧圣人不提，现在让辛乙来做这个恶人，里面的思路大有可琢磨之处。

但现如今，不管余慈清不清楚，都必须维持自家明面上的利益，他就冷笑：

“玄门道统存续，若要因人成事，岂不可悲？”

辛乙咧嘴笑开：“说得也是，可几万年来的惯性，哪是轻易就能消减的？况且，当今时日，多处虚空世界对接，比之当年血狱鬼府的形势还要麻烦得多，特别是那个昭轩圣界，我这回大半还是为它而来。

“以如今天地大劫下的形势，能把昭轩圣界做到血狱鬼府那一步，已经不错了，弄得不好，两界全面对接，天地法则体系对冲，生灵涂炭，也就是遂了某些野心家的心意罢了。这一点，才是本宗的意思。”

第九十六章　宏愿枷锁　怀璞抱玉

余慈一时没有说话，其实他是在整理有关“血狱鬼府”的信息。

由于年代久远，幻荣夫人也只是知道一个类似于“传说”的大概。

说是血狱鬼府，是由巫神九变、完善真界法则之时，排出的阴戾浊气“吸引”过来，其实就是另一种形式的虚空结构紊乱，形成两处虚空世界对接。

只不过那回，粗暴到了无以复加的地步。

据说，当时的血狱鬼府，恰逢浑蒙太古它老人家头尾相接，又翻了个身，当即“九地”错位，从混沌中衍生出来的亿万妖魔死了九成九，再传导至真界，破坏性的威力，险些将真界一冲两截，最终是在中西部区域，形成