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第477部分（第2页）

毫无疑问，这是一种极其奇特的手段，但余慈暂时没有研究的心思，他已经被那渐渐显出全貌的篇章，吸引了全部的精力。

到目前为止，余慈能够解析出字义的，仍只有那三百来个与虚空神通有关的字形，其他的文字，只能说，感觉里面字义隐约熟悉罢了。他很明智地没有去抠字眼儿，而是先观看这悬空华章的整体。

这篇千余字的文章，余慈首次得窥全貌，愈发觉得它光芒飞流，气象万千，尤其是字字之间，气机牵引演化，可谓一瞬十变，使得本来就含义丰富的字形，在连贯起来时，含蕴的信息量更是猛增十倍、百倍，想用以前的办法，逐字逐句解析，怕是要几十上百年，方可见功，其中稍有错漏，绕死在里面，也未可知。

余慈不免有些恶意地揣测：“当年无量虚空神主搞这个，大概把黄泉秘府那拔**害得不轻罢！”

窥一斑而知全豹，知全豹则明其质。余慈怎么说也是精通符文分形解构组合的人物，立刻就把握住了当年无量虚空神主某些心思。这样的文章，可以说有许多解析之法，方法不同，解析得出的结果也不同，但要想完全把握住文章的实质，必须抓住里面关键的几个元素，不能多，也不能少，多则惑，少则迷。

至于关键元素，肯定有“虚空”一项，且是占了三分之一的重要位置。其余的，从最初灵光闪烁的源头看，那是一个有些悖逆常理的认知：

自己信奉自己。

不说如何该“自信”，神主法门定然是有的。

一念既明，那一幅不断变化的记忆影像中，便有些许字句闪烁，多是以前能够看见，却不明白的字形，但也有小半刚见到的部分，还有一些，和“虚空”元素相关者重叠。此时心有定见，细观之，依稀间确实有相应的释义变化。

这就是“神主”一项。

不过，余慈在北荒时，就初涉神主之道，当时却没能发现端倪，应该还有点儿窍门，这个可以以后再考虑。

话又说回来，那一位还是真是坚守本职啊，余慈哑然失笑间又想，那么“无量”有没有？

……

很可惜，没有！

记忆画面没有任何感应的迹象。想来也是，无量虚空神主怎么说也是元始魔主在此界的代言人之一，魔门内外，知道他、了解他、研究他的修士，代不乏人。在这个领域，比余慈强出一截的，说车载斗量，也不为过，如果这么容易就被猜出来，无量虚空神主闲得傻了才把这篇文章放在大门口，为自己招灾惹祸。

唔，这么一想，余慈倒是又猜出了一个可能。若以这种思路来做，一切便都有个前提：

不信奉元始魔主，且与那一位没有任何干系！

若不如此，魔门修士知道，就等于是元始魔主知道，毕竟在魔门的领域，元始魔主可谓万知万能，只要他愿意，就不会有任何死角。

那么这一项，无疑就是“避魔”。

记忆中的图像当即又有反映，这次，几乎所有的文字，都表露出相应的气机联系，显出这一条在无量虚空神主设定中的关键位置。

迄今为止，余慈已经总结出了三项，分别是避魔、虚空和神主。

不说避魔这个关键和前提，其余两项占了文章中近八成的篇幅，至于剩下两成，则是无论如何都想不到了。

余慈也不着急，单只是这三项的明确，已经让绝大部份篇章联成一片，以之为线索，完全可以对文章有一个较为清晰的解读，他决定花一些时间，仔细研究，至于其他的，都可以放放。

正想到这儿，他的念头忽地一僵。

因为，他发现了一颗莫名出现，已经种入鬼厌脑宫的魔种。

这颗魔种实在太过妖异，突然冒出来，直接就种入了脑宫深处，直抵神魂核心，若鬼厌真是个正常人，这一下说不定就要得手，可问题是，鬼厌只不过是具傀儡外壳，真正的核心，只是余慈分化出来的念头，不具备吸引魔种的条件。

至于余慈的本体，则在鬼厌脑宫深处的道意玉蝉之中，由三方元气形成的厚壳牢牢封固，内外隔绝，就是余慈，也只能通过承启天和天魔眷属的渠道，迂回联系，那颗魔种再怎么妖异，碰到这一屏障，也没办法，一头撞上，没成功，反却露了形迹。

余慈怔了怔，森森寒意涌上心头，亦将心念洗个明透。这一刻，他只有一刻想法：

百足之虫，死而不僵！

心念既生，记忆中的华章忽地通篇震动，从头至尾，气机连贯而下，一气呵成。当头字义明晰，却是个总括标题：

碧落通幽十二重天！

第十七章　天蛇九蜕　真身投影（上）