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“在和平年代,教会是维持民间稳定的泄压阀,
“在混乱年代,教会是组织民力、伺机而动的强大集团,
“而在新时代,您用钢铁与技术,填补了这一社会缝隙——
“人们的个人需求,被以民用机械单元的形式凝固在了身边,
“一方面,您设计的体系中,人的基础生活有了绝对的保障,
“另一方面,所有人都被置于完善的技术监控体系下,
“在普通人的生活中,您永不在场,又无处不在,是绝对的统治者。
“这种技术路径,堵死了所有教派存在与发展的空间。
“所以,您已经成功了,蒂梵冈也已毁灭,
“只要我死了,教派的时代,就结束了。
“如果您愿意,可以在新时代的档案馆中,留下我们存在的记录——和这个世界上所有其他宗教组织一起,当做历史的一部分。”
听着以赛亚平静的陈述,陆明慢慢点头,嘉许道:
“和那个抱着三重冠的老东西相比,
“你更像是真正的‘教宗’,
“至少你的认知能力,远比他要强。”
以赛亚望向窗外,目光向西,低声说道:
“救主大人,
“您对教宗冕下有些误会,
“在个人生活与……情趣偏好上,他确实有些瑕疵,
“但那是他的成长轨迹、个人处境决定的,
“实际上,他是智慧而虔诚的,
“他知道,您并不是完全符合圣教预言中救世主的形象,
“但他相信,您会成为这个世界需要的救世主——即使您不需要圣教。
“在多瑙河畔,他死于那些怪物的爪下,
“但直到咽下最后一口气时,他都在看向东方,看向您的方向。”
陆明冷笑道:
“他是相信我能拯救这个世界,还是一厢情愿地将我视为延续你们这个教派的希望?”
以赛亚发出一声叹息,神情有些忧郁,
这副神色与他幼稚的面庞很不相符,甚至显得有些很滑稽:
“兼而有之,大人。
“在职业教徒的世界观中,教派与世界的关系,本就是一体的,
“对教宗那种经历了几十年教派权力角逐,更在旧时代与达官显贵混迹周旋的人而言,更是如此。
“他并不纯洁,
“但圣教本就与纯洁无关,
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