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第729章 余孽下（第2页）
“在和平年代，教会是维持民间稳定的泄压阀，
“在混乱年代，教会是组织民力、伺机而动的强大集团，
“而在新时代，您用钢铁与技术，填补了这一社会缝隙——
“人们的个人需求，被以民用机械单元的形式凝固在了身边，
“一方面，您设计的体系中，人的基础生活有了绝对的保障，
“另一方面，所有人都被置于完善的技术监控体系下，
“在普通人的生活中，您永不在场，又无处不在，是绝对的统治者。
“这种技术路径，堵死了所有教派存在与发展的空间。
“所以，您已经成功了，蒂梵冈也已毁灭，
“只要我死了，教派的时代，就结束了。
“如果您愿意，可以在新时代的档案馆中，留下我们存在的记录——和这个世界上所有其他宗教组织一起，当做历史的一部分。”
听着以赛亚平静的陈述，陆明慢慢点头，嘉许道：
“和那个抱着三重冠的老东西相比，
“你更像是真正的‘教宗’，
“至少你的认知能力，远比他要强。”
以赛亚望向窗外，目光向西，低声说道：
“救主大人，
“您对教宗冕下有些误会，
“在个人生活与……情趣偏好上，他确实有些瑕疵，
“但那是他的成长轨迹、个人处境决定的，
“实际上，他是智慧而虔诚的，
“他知道，您并不是完全符合圣教预言中救世主的形象，
“但他相信，您会成为这个世界需要的救世主——即使您不需要圣教。
“在多瑙河畔，他死于那些怪物的爪下，
“但直到咽下最后一口气时，他都在看向东方，看向您的方向。”
陆明冷笑道：
“他是相信我能拯救这个世界，还是一厢情愿地将我视为延续你们这个教派的希望？”
以赛亚发出一声叹息，神情有些忧郁，
这副神色与他幼稚的面庞很不相符，甚至显得有些很滑稽：
“兼而有之，大人。
“在职业教徒的世界观中，教派与世界的关系，本就是一体的，
“对教宗那种经历了几十年教派权力角逐，更在旧时代与达官显贵混迹周旋的人而言，更是如此。
“他并不纯洁，
“但圣教本就与纯洁无关，
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