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第1261章 武庙之首无双四神（第1页）

接下来，就是这一波平衡之中的最后一位平衡人物了。

这一次的平衡，综合来看，平衡的质量还是相当不差的。

前面平衡出来的七个人，几乎都是各国有名的帝王，各国皇帝这个职业之中的佼佼者。

甚至，这几个皇帝之中，不乏在全世界皇帝之中，都算是顶尖的人物。

从这方面来看，这一次平衡人物的质量，绝对是很顶的。

只不过，相对于平衡的质量来说，他们携带的质量，甚至是携带了人物的数量，相比前几次平衡，那就是差了好几档了。

接下来，就看这最后一位的质量如何了。

“叮，平衡最后一人，姜尚，统帅103，武力54，智力103，政治101，魅力101。

植入身份：阐教二代弟子乃至于道门当代弟子第一人，玉清元始末徒。

携带：姬昌、太姒、伯邑考、姬旦、姬奭、姬高、荣公、南宫适、散宜生、毛公遂、辛甲、辛免、太颠、闳夭。”

四项过百，四神级人物！

到目前为止，王羽见识过的大神，可已经不少了，这些人之中，那些属性优秀的人物，他同样见识的不知道有多少了！

但是，姜尚的这个属性，却依旧是他从未见过的豪华！

四神级，同一时代之中，还有谁能够达到这个水平？

甚至，不要说是同一时代之中了，自古以来，还有谁能够与之相比？

虽然说，姜子牙肯定不是综合属性数值和最高的一个，但是，只不过是因为有个武力的短板罢了，但他绝对是综合能力数一数二的了。

这是真正的全能型人才，毫无短板的人才了！

与之相比，似乎管仲、诸葛亮这样的人物在他面前都有短板了。

而且，这个姜尚，一看就是出自历史中的那位兵主姜尚了，而并非是封建演义之中的姜子牙。

毕竟，封神演义之中的姜子牙，基本全程都是依靠摇人而来的，可不够资格成为武庙的主祭，哪怕如张良、韩信、诸葛亮等人，也只能作为武成王姜太公的陪祀。

于诸多典籍所见，姜太公不仅是长于经济、善于治国、乐于辅政的政治家，更是被后人誉为兵法一道的“始祖级人物”。司马迁就说过：“后世之言兵及周之阴权，皆宗太公为本谋。”

甚至，为了蹭上这位大佬的“热度”，自春秋战国以来，托名姜太公的兵法屡见不鲜。如，令苏秦“伏而诵之”的《太公阴符》；又如，改变了张良命运的《太公兵法》。

隋唐年间，托名太公的兵书已不下十种；到了唐玄宗开元十九年，朝廷始“置齐太公庙，以张良配”。

从这时起，姜太公正式被官方承认，成了国家级的祭祀人物。

至唐肃宗时期，姜太公更是“晋级”为武成王，与文宣王孔子并立，文武二庙由此流传后世。

而早在西汉时期的《列仙传》中，姜太公就已经被描绘成神仙了。至东汉年间，姜太公进一步被“神化”。

据《论衡·恢国》记载：“传书或称武王伐纣，太公阴谋食小儿以丹，令身纯赤，长大，教言殷亡。殷民见儿身赤，以为天神。及言殷亡，皆谓商灭。”

须知，东汉时期，天人感应、五行学说以及谶纬思想大行于世。受此影响，姜子牙这样的传奇历史人物，也难免会被赋予神话色彩。

及至魏晋南北朝，道教得到进一步发展，诸如西王母、姜子牙等人，皆为其所吸收，并被不断演绎，成了道教神话体系中的重要一员。

而像姜子牙这样的人物，完全就不需要任何的将魂。以他历史之中的状态，他演义之中的将魂能够给他提供的帮助，可谓是微乎其微。

毕竟，就算是封神演义的姜子牙的将魂出来，也顶多是让他的武力增长一下。

可是，封神演义中的姜子牙，就算是在武力这方面，也是强度有限的。

毕竟，就算是真给他一个武力型的将魂，这样的人也不可能上去肉搏的。真要是这样的话，完全就是暴遣天物。