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许仙知道叶玥这个好奇宝宝既然有注意到这个现象,必是有了解事情原由的,便配合问道:“这是为什么?”
叶玥侃侃而谈道:“网上流传最多的是因为我们有两位娘娘保佑:南沙天后宫的林娘娘和莲花山望海的观世音娘娘。
不过我研究了以后,觉得主要是因为广州有一条山水地质龙脉守护。
龙脉以南北纵穿的连绵山脉撑起广州之脊,起于从化区的天堂顶,顺势南下,过大尖山、绕银龙顶、跃帽峰山、俯白云山、盘踞越秀山、行龙头山、经莲花山、驻黄山鲁,最后归龙穴岛,入南海伶仃洋而去。
强台风的先导受到地质龙脉上空的电场、磁场、气场及地质地势的综合力阻挡,往西或东发生偏移。
龙脉北部森林地带和南部珠江地带释放大量负氧离子组成了龙脉上空负氧离子高密集带。地形北高南低,龙脉上空负氧离子高密集带向南流动。来自太平洋上空的台风携带高密集的负氧离子,二者相遇,同电相斥,使台风先导往东或往西偏向。台风先导和台风主旋流进不了广州境内,台风不能正面入境,不过侧向影响还是会有的。”
许仙轻点了点头,补充道:“嬴政统一六国后,听说南方黄云紫气环绕,龙脉所在,必出能人。他担忧帝位安全,便命人寻龙脉以断之。寻至南粤白云山前,便命挖山凿沟,以断龙脉。现在白云山南麓景泰坑,与横枝岗间的马鞍山凹地,便是秦兵当时断龙脉的痕迹。”
叶玥亲昵的蹭了蹭他,如数家珍道:“从秦汉以来的两千多年,广州的古中轴线呈南北走向,从中山纪念碑、纪念堂、市政府、人民公园到海珠广场。
广州的传统中轴线刚好顺着地质龙脉布局,落在龙脉拐角的位置。这条山水自然脉络中部在海珠石附近拐道,此处也是山地与平原的衔接处,恰好是古羊城的城市原点。
宋代地理师赖布衣发现一条龙尾,一路寻来,终于在广州找到了龙头——越秀山。后来越秀山成为此龙脉的龙头,白云山为龙项,帽峰山为龙脊。
广州最早的中轴线是由越秀公园的越秀山开始,越秀山下便是龙口,往南经北京路一带至珠江,对面的海珠区原为海珠岛,背靠青山,珠水为财,海岛为珠,形成了青龙吸珠之势,带来了广州千年兴盛!”
许仙赞赏的笑了笑,亲了亲她那清澈如泉的眉眼,淡淡道:“广州建城两千多年,尤其是近四百年风头鼎盛,气运蒸腾。改革开放以来四十多年更是人口繁昌,气运所钟。又远离四九城,南北远隔,附近也没有三教祖庭或重地,正是适合养龙培运之地。我若是蛟龙之属,也当隐于广州,首选便是藏于海珠区。”
其实他还有一句话没说,“广州、深圳这样人口繁盛混杂、气运蒸腾又远离强力权势、三教力量的地方,正是最适合妖魔鬼怪、邪神精兽以及魑魅魍魉隐踪修行的地方。”
叶玥在男人身上画着圈圈,探讨道:“这世上真的有龙吗?”
许仙笑了笑道:“龙和神魔这种存在一样,无所谓有也无所谓无,只是信的人多了,祂便会存在。”
神州龙图腾的形成历史非常悠久,龙的出现可以追溯到夏商周时期,商朝逐渐形成龙的传说,到西周时,一些器皿开始出现龙的形象。只是形象各异,有的有翼,有的没有,有的有角,有的无角。到春秋战国时期,龙的形象逐渐被确定下来。
根据考古的推测,龙是由以下这些种动物组成是的。第一种是蛇:采用了蛇的长身,第二种是蜥蜴:用了蜥蜴的爪子,第三种是鳄鱼:用了鳄鱼的头。组合形成早期的龙。
而蛇、蜥蜴和鳄鱼也是早期先民在自然生存中最畏惧的三种动物。
多种生物,汇成一体,形成龙,之后更是把龙抽象化、神化,当时的龙还有翅膀,尾巴也不像今天的一样。
从商朝开始,到公元前221年,秦朝的大统一,经过1400多年的演变,龙的形状逐渐形成雏形。
从挖掘出的“c”形龙形玉来看,它们身体光滑类似于蛇,拥有猪嘴,这是早期的龙形状。也是当时代表富贵和地位的玉饰品,对于封建王朝来说,富贵和地位是非常重要的。
周朝时期,凤也受到皇室的追捧,并不输于龙,以至于形成龙凤共舞的局面。
秦汉时期,大统一的时代,在车同轨书同文的背景下,神州发生翻天覆地的改变,文化的统一,标志着龙也会跟随统一。秦朝时期,龙的头变大,身体变粗,改变了周朝小而细长的龙。变大的龙显得更加凶猛异常,更有威慑力。
汉朝,更加丰富龙的形象和文化,更是把龙当成图腾,意义非常大,只因汉朝是一个大统一时代。
隋唐时期,龙也有改变,隋唐前期历史中,龙的嘴变得更大了,角也出现分支。隋唐也继承这些,此时的龙基本定型,龙文化也得到加强。龙身上的鱼鳞花纹是在唐朝时期确立的。
宋朝时期,龙文化得到稳固。此时的龙形象是,鹿角、骆驼头、鬼眼、蛇身、鱼鳞、鹰爪、虎掌、牛耳、鱼鳍、鱼须。元朝的龙和宋朝的比,头部扁长,眼睛小而传神,身形粗壮、龙爪多为三指,四指的比较少。
明清时期的龙,确定如今龙的形象。此时的龙显得更加威严和皇权象征。民间的龙逐渐被控制,转而只能皇家用龙来做形象,五爪金龙被用于皇帝身上。明清的龙,是皇家的象征,代表着权力和威严。
叶玥若有所思,问道:“据《述异记》记载,虺为大蛇,大蛇修炼五百年可化为蛟,蛟千年可化为龙,龙五百年可化为角龙,又千年则可成为应龙。是这样的吗?”
许仙本不欲就此话题再多谈,毕竟容易露馅。
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