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第四十三章 观世音(第9页)

这一式佛掌探出的“智慧剑”,是对受术者一切的总结,对其过往的审判。

不能回避的“果报!”

仅凭这不可回避的一剑,众生无不必杀。姜无量所言,这大势至菩萨“世间无敌”,也并不为虚。

但无边劫火漫天飞。

姜望却踏之如莲出。

“菩萨今来迟!”

他的道身璨然,他的眸光静谧,所有业火烧成的劫,被他的红尘劫火一卷为空,反而吞之壮大。

他这一生所遭受的审判岂止于此?

他所作出的所有选择,他都能承担其“业”。

他一只脚都已踏出世外,尘劫于他无所伤。

早在逐杀张临川的时候,他就修出【非我誉我皆非我】的道途之剑。后来炼杀《苦海永沦欲魔功》,修出无上道法【红尘劫】……此般劫气,饮之如朝露。

把他过往经历的所有困境,累加于今日,对于不断成长的他来说,也不过一剑斩破。

于此同时,他的长相思,也在大势至菩萨身上滑落。

是的,剑斩其身,竟被脱走。

此尊命途本是空!

换而言之——

或许此尊从来不存在。也或许,这尊在极乐世界的宏图中,有机会成就超脱的大菩萨……已是死了。

和在极乐世界里永生的不动明王不同。

管东禅当年是死掉了国势加身、功勋卓着的“楼兰公”,存活了极乐世界里为佛护道的“不动明王”。

是陨落了道身,而法身在极乐世界的蕴养下长存。也因此失去了未来的所有可能。

眼前这尊大菩萨,却只有道显。

极乐世界里阿弥陀佛座下的右胁侍,是个永未证实的空位。

阿弥陀佛于昨夜才证就,大势至菩萨自然无法在这之前成就……也没能等到今天。

在灵山之上,两尊相会一合,各自的杀招都未能产生作用。

彼此交错的瞬间,命运长河奔流,无边业火飞转,仿佛两道错过的飞虹。

姜望却探出手来!

抬指为剑,万剑成狱,将大势至菩萨的智慧剑困在当场。每时每刻都在演进的人道剑术,不断推陈出新,逼得大势至菩萨以无边智慧来量度。

其红莲花般的肉髻上,悬住宝瓶,其间所装载的智慧光明,如海浪翻卷,激荡不休,几乎照瓶而出!

此等斗争之激烈,于道而显。那永恒的智慧宝瓶外部,都体现裂痕般的冰纹……已然道见其隙。

那不断变幻的剑指,却遽然一张——

五指飞开如天笼,九镇石桥浮现,龙皇九子显威形,浩荡长河遽而止,已是镇压了灵山时空。

顿就五指一合——

灵山半空一时黯,智慧光芒已收卷。

当世第一的封镇术,就在这指张指合间。

在一剑斩脱的同时,姜望已经一把抓住了大势至菩萨的肉髻!

他的眼睛不再看此尊,而是眺望灵山之巅:“一介死物,也敢说世间无敌者?”

“他像你的理想一样不切实际!”

这肉髻威德无穷。

说它是福德所聚,说它是“无见顶相”,说它是佛陀圣者体征。

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