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第七五一章 句里藏锋 言中有响（第2页）

所以，临济演彻这一喝，终究还是无法继续下去。

因为他从杨猛的三叠喝唱中，看到了临济四唱的精髓，虽然他并没有施展出自己在最后一喝中，展示出来的高难音杀技法，但临济宗最核心、最受长老弟子们推崇的绝妙法门，显然已被杨猛窥破大半……

更关键的是，苦海秒法那一禅杖，和花爷那一记百步神拳，暴露了南禅法脉最大的机密——当年五家七宗为避会昌法难，曾将核心传承的禅法和武学，都刻入了钟乳石洞中的天然声腔，哪怕任何一脉的法嗣断绝，也可以借着鄱阳湖水波的冲刷与震荡，将禅法继续代代传承下去。

而临济四喝的最后一喝，便隐藏着五家七脉传承不绝，甚至可以二度中兴的核心真相。

其他五位南禅圣僧，心中也是知道这个关窍，所以面临这个局面，内心颇为复杂，甚至有些后悔选择此地作为交战之所。

其他五圣则一边揣摩着禅宗这种以音波灌顶的秘法，一边感慨着今日可谓是不虚此行。

身为武道圣者，打破虚空之后，皆可明心见性，肉身回返先天，精神和智力也有提升，此后不仅在武道一途一法通万法，就连其他门道和秘术，只要认真观摩，皆可从中感悟到大道所在，模仿个七七八八。

然而今日先有临济四喝，让他们见识到了武道和禅学的另外一面，后又有《禅韵声闻九要》映射入心，将音杀功法的原理阐述得七七八八……

虽说这音杀功，是借助了钟乳石柱大阵，才将声波音浪的动能和辐射放大，然而能以音浪化劲，并借助石柱的增幅效能，来彼此攻伐，催生连武圣都挣脱不了的幻象，本身就是一条通向自性圆满的光明坦途……

“可惜了，这第四喝的奥秘，终究没能完全展示出来……”

李存义虽不擅音打功夫，然而刚刚接收到的寻思，也让他只觉耳目一新，只是有了那秘法的感悟后，再看到临济演彻呕血，心里隐隐觉得本不该如此草率结束……

“这第四喝，其实本就并非纯粹的音杀攻伐之道，而是解封南禅五家七脉秘技禅法的钥匙！”

临济演彻内心叹息，知道如果继续全力相斗，依照刚刚的战斗烈度，不仅自己最终还是要落败，就连场中的石柱恐怕也保不住几个，更让他担心的是，那些藏着南禅法脉最大秘密的核心石笋，恐怕最后也会无所遁形……

“神猴……杨法主，我临济法脉败了，愿尊您为我南禅法主！”

临济演彻嘴角溢血，面色变得灰败，做出了自己最不想做的决定，然而杨猛却并没有预料中的欢欣愉悦，反而只是轻蔑一笑……

“我心即佛，佛性无处不在，南禅也好，北禅也罢，什么法主之位，与我又有何干？你们继承了华夏佛门，最上乘的人生哲思和顶级的武学传承，却整日只是参禅念佛，导人顿悟，却忘记了东山法脉见性成佛，人佛一体的真正意义，乃是导世人向善……”

说到这里，杨猛的目光渐渐泛冷，有些恨其不争的继续怒怼……

“与其整日纠结这法主虚名执念，贪图道统宝物如何强取豪夺，嗔怒于佛弟子的阶地位次，不如放下妄念，只向内求，知行合一，用我们自身肉体，去仔细感受一下大好河山，驱除鞑虏，恢复中华！”

诸僧闻言，内心大受震撼的同时，面色不禁也变得有些十分复杂……

于公而言，杨猛所说字字珠玑，凭私而论，他们却觉得今日之败，有些束手束脚。

然而，他们心知，即便此战继续，临济演彻也必然失败，甚至会让南禅一脉的传承断绝，彻底毁于诸圣手上，故而即便心中仍有一丝不服，却也不得不强自忍下。

南禅讲究自性成佛，可南禅一脉的佛陀，自然也不是泥胎雕塑，而是如常人一般，有着自己的喜怒哀乐。

知行合一，说起来简单，可这世间又有几人能够做到？

“南无阿弥陀佛，今日临济既败，一花开五叶，花落在杨门，禅宗法主之言，可谓句里藏锋，言中有响……我等自要仔细揣摩，不过此去汉口山高路远，那几位先行一步的武圣，恐怕也是一路凶险，还望法主及早与他们汇合为上……”

洞山莫言双手合十，紧随临济演彻表态，代表其他四家六脉，尊杨猛为禅宗法主，然而话中之意却也表明，五家七脉并不会因此而放弃拥护袁世凯……

“如此也好，大家虽都是禅宗一脉，但我亦不会要求五家七脉违背本心，今日过后，我等自有再见之日，届时大家各为其主，那便各凭天命就是！”

杨猛闻言，点了点头，与五圣对视了一眼后，便带头走向溶洞之外，此地传承再好，也不至于让六大武圣改换门庭，转修禅武之道，而当务之急，还是要抓紧赶往汉口，先与渔父等人汇合，避免被藏密五大法王捷足先登……

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