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第四五八章 人皮经书（第1页）

“国恒以弱灭，而汉以强亡”。

此话出自明末清初王夫之的《读通鉴论》。

其意为通常国家因为衰弱而灭亡，但汉朝却是在国力强盛时走向了灭亡。

类似的还有公元四世纪的西罗马帝国。

而这种强大帝国在崩溃之前，会出现几个前兆。

这些帝国末年政治腐败，社会动荡，社会矛盾激化，统治成本超出了维持帝国边界军事成本，即便对外的军事实力依然保持强势，也会因为某个诱因的出现，在某一个节点轰然倒塌。

日本在明治维新后，虽在军事上迈入了强国之列，然而如今除了外部的军事威胁外，内部的权力斗争和割据也日趋严重。

巧合的是，日本在军事上，对整个亚洲都呈现出强大的压制，并取得日俄战争的胜利，哪怕内部的政治分歧越来越大，财政状况也日趋枯竭……

为此，明治天皇充分利用了国内的古老门阀，来调和军事贵族和政治特权阶级之间的矛盾，融合了内阁制、议会制、元老制、立宪制等诸多政体制度，勉强维持社会秩序的稳定，直至今日，隐隐出现了诸多帝国崩溃之前的征兆。

可以说，日本国内需要照顾的特权阶级，已经超出了它的国体能够容纳的极限。

所以像七忍国这种老牌家族，必然要找到新的出路，即便做不到明治三杰家族这样强大，也不愿居于诸多华族门阀甚至是新生士族之下。

“这么说，甲斐流真的决定，彻底融入我的多林禅寺体系了？”

经历了连续多日的比武演示，华族宴请，如今的杨猛，已经坐稳了天皇侍卫队总师范的位置，并一跃成为东京最炙手可热的武道新贵。

“主公，今晚的宴会，由西乡家和伊藤家牵头，集甲斐流六部之财力和人力，为您在东京都港区购入一大片绿地……”

贴身跟随杨猛的雏田真姬，在昨天得知了家族的决定后，总算放下心来，便在去伊藤家宴会的车上，将今晚诸多势力真正目的告诉了杨猛。

“不过他们都想得到主公的指导，明确未来武道晋升之路……”

“东京都港区的土地，好像都是有主之地吧？”

杨猛并没有急着答复雏田真姬，反而问起了那块地皮。

道不轻传，法不可贱卖。

只有得不到的，才是最让人充满向往的。

“那块绿地，本是净土宗增上寺的庙产，后来在神佛分离令下，被迫与德川家的芝东照宫一同被分割，如今是伊藤家的私产，这次为了笼络西乡家和甲斐流，特意拿出来为您筹建多林禅寺。”

雏田真姬双手抱着杨猛的右臂，恨不得将其融入痊愈的胸口里，若非此刻车上还有司机，她恨不得将杨猛就地正法。

“让伊藤、西乡家破费了，你转告甲斐流的家主们，这次建立东林禅寺，我会为礼敬菩萨功德最殊胜之人，优先梳理其武道瓶颈……”

“主公，臣妾虽然没有宝物礼敬菩萨，但已是您的影忍了，您可不要厚此薄彼啊……”

慢悠悠的车子里，雏田真姬脸上的表情一再变化，看着杨猛若有所指的指令，索性也不顾伤势未愈，硬拉着杨猛的手塞进了怀里……

“臣妾虽只是上忍，可也想让学习主公的武道，若是日后能再进一步，也可主公阻隔一些宵小的觊觎，做一些主公无需脏手之事……”

随着杨猛游走于日本权贵之中，偶尔也会以师范之名，指导一些年轻贵族的武道，展示他强横至极的一拳碎岩之术，雏田真姬原本的那点小心思，早已灰飞烟灭，如今甲斐流既已都准备纳投名状，她这第一个追随者，自然要展示更多的忠心。

“甲斐流六部，晚上准备贡献出一件家族藏宝，供奉于多林禅寺的佛塔中，以期获得您的指导，臣妾早嘱咐过父亲为您收集到了相关的情报……”

说话间，雏田真姬一脸妩媚地从和服中取出一张纸条，恭敬地双手举过头顶，递给杨猛。

“哦？连佛骨舍利子和嘎巴拉念珠这样的宝物都舍得，他们也算有心了……这个甲斐家收藏的东密人皮经书，你可有所了解？”

杨猛看了一眼纸条，轻松地从中看到了令他有些意外的宝物。

“那卷东密的人皮经书，据传是当时东密活佛，献给织田信长的佛宝，在本能寺之变中流传民间，后历经明智光秀、丰臣秀吉和德川家康三家收藏，便渐渐有了尅主之名，在甲斐家得到此宝后，因无法勘破其中的奥秘，便被供奉在增上寺的佛塔上，借香火之力，驱邪开光……”