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那爽朗快言的风格。
很是好奇,也有些奇怪,不知润东哥为什么改风格了,所以尽管他的这文章很长,我还是将它一字一句的看下去。
这篇文章的语言也如润东哥以往的文风一样,犀利而透骨,一针见血,这让我更是奇怪,他这次的文章为什么会写这么长?也不知道他写了些什么内容。
文中的开头我看到,他首先直接指出张井绕行政中林林种种的问题,但之后文章的内容已经有所转化,他不担写出张井绕的问题出在哪里,还写出了如何改变,我看到他这次的文章重点写的是如何从规章制度上进行改变,甚至在制度上还写出要倡导什么,不倡导什么,具体做法等,他写得非常细致,这与以往完全不同。
他为什么会突然想到要在制度上进行改革呢?
这让我很是好奇,这并不是润东哥以往的思路和文风。
以前,润东哥那种文风如同其它文人骚客一样,近似于报怨般的论述下社会现实,最后再发出些不怕死人,不怕鬼,不怕军阀的呼吁等等,而他的这篇文章少了报怨和呼吁,但多了很多对制度指导性的建议和作法。
怎么会有这样的变化?为什么润东哥的文章变风格了?
难道是润东哥看到什么文章,受到了启发?
这也很有可能,但在报纸上像这类具体写到制度详情变革的文章并不多见,我猜测多半还是源于,润东哥自己的觉醒,我很了解润东哥,只有源自于他自己内心的东西,他才会如此仔细斟酌的写出来。
这样的文风让他的文章变得平和了,理性了。
虽然文中少了些以往的意气风发,慷慨激昂,但感觉他现在的想法与社会现实有了结合,再不是那种空泛的呐喊,显得应该说更有人情味了!
是什么让他突然意识到了这一点呢?
我并不清楚,但我想极有可能是关于赵女士自杀那件事情,因为他最近只有在那件事情上想得最多,最投入,并且思考得最透彻。
这两件事看起来好象,毫无关系!
但我想了想,这并不重要。
一个结婚的事儿,润东哥可以写出九篇文章,他可以把各种社会因素都给写了进去,可以把各种社会现象都联系在一起,他还有什么想不到的呢?
而且润东哥写的关于赵女人自杀事件反思的内容时,后面几篇文章中明显提到了制度,并说了旧有婚姻制度对于社会的危害,他写出了要废除旧制度并倡导新的婚姻制度,并且明确的说出了倡导新婚姻制度的作法,要自由恋爱等。
这或许是个突破口。
看来润东哥的思考方式真的很奇妙,他把一件事情与各种社会问题联系到一起,想过一遍后,就等于是捋顺了社会的各种关系,其实这也就是在捋顺着社会制度对人的影响,这是润东哥在重新认识着人类社会。
他换了一个更加人文的视角,来重新看社会。
是的,以前我总是认为,他的梦想天马行空,不着边际。
那是当然,他没结过婚的人,他一个连男女之情的事情都没经历过的人,没有想过人和人之间关系的人,如果真的给了他一个治理国家的机会,他能治理好吗?他根本不知道社会人都在需要什么,不知道社会大众都在以什么样的方式生活,更不知道人和人的关系是怎样,他怎么可能治理好国家?
所以,我认为以前润东哥的救国梦理是建在天上的,不接地气。
而这段时间,经过母亲的去世及他与父亲关系的重新弥补,还有现在他对婚姻的重新思考,让他看到了帝国除了有外族侵略的危机之外,还有很重要的一部分,在帝国内人们之间如何相处,如何来构筑和谐的生活环境,这同样是人们所需要的梦想。
以前的润东哥应该很少去留意这些,甚至是在避讳着这些。
可当他真的坐下来思考这些时才发现,婚姻、关系、利益等等,这些都是人们生活的基础之一,非常重要,有了它们才有了社会,所以他连写了九篇文章。
这等于是润东哥又发现了另一视角的世界。
所以当时他疯狂写文章,一个全新的世界,对于他来说有太多的事情要写。
而且润东哥在疯狂的探索着婚姻和利益及人类结构等复杂关系后,这让他对社会有了全新的理解,有了重新的认识,所以,现在他可以更仔细而全面的来论述张井绕政府的不妥之处,并给予有针对性的建议。
这就是我眼前这篇三大页纸的文章出现的原因。
这上面提到的制度,其实就是润东哥对他认识社会的一个行为规范。
摇头,我不禁苦笑!
看来这是润东哥在连续九天想过赵女士事迹后的一个小小收获,我不禁莞尔,这个一根筋钻透了一个牛角尖,收获还是不小的,看来有时钻钻牛角尖还是有好处的,这个牛角尖钻的还是蛮值的!
这可谓是疯子的思考方式,但绝对透骨而深刻。
而且润东哥在发现了个全新视角的世界后,实际也是对润东哥之前他救国梦想的一个强大支撑。
是的,理顺了人类关系,他的那个远在天上的梦想就会慢慢的变得与现实靠近了,开始接地气了,现在他等于是找到上层社会制度建设与底层社会文化之间联系的纽带,对此,我什么也说不出来!
我不再为他担心了。
他应该不会再来魔障我了。
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