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寄生虫病是这个时代未掌握的一种病。
在吐蕃,很多人喜欢生吃食物,虽然把牛羊肉风干了,但一旦风干不彻底,或者处理不当,依旧会有寄生虫。
所以在吐蕃寄生虫病是比较常见的,包括老藏王也是如此,他并不知道有这样的病存在,包括这个时代的很多医者也是如此。
但赵桓带来了新的医学理念,他博览群书,包括很多医书都看过,所以知道如何中医治疗这种病,那是后世现代中医的研究成果。
按照赵桓设计配置的药丸治疗寄生虫病,可谓药到病除,老藏王并没有因为听到对方这番话而欣喜若狂。
因为类似的话他以前也听到不少,当然不是关于寄生虫的,而是关于他的病的,有不少神医也是在治病之前信誓旦旦的说,这个病好治,吃他的药三五天就能见效。
可是吃了之后,三五个月也没半点效果,一次又一次的希望加上一次又一次的绝望,使得老藏王对这样的表态不会产生太大的波澜。
当下赵桓就让御医放手治疗,取来了药丸给老藏王服下,随后专门负责皮肤外科的御医也过来,开始为老藏王治疗身上的褥疮。
这些御医得到赵桓无菌术的指导,在褥疮治疗上已经远远领先于这个时代的同类医者的水平了,所有的褥疮都被治疗之后,老藏王感觉到周身轻松。
之前的烧灼和疼痛其实已经让他麻木了,但是那种疼痛仍然存在,只不过是他凭借强大的意志力在忍受而已。
而现在经过治疗之后,这些疼痛全都消失了,身体也很舒服,只是药物中下了镇定成分,让老藏王说话间便陷入了沉睡之中。
赵桓将老藏王的手放回了被子中,看了看手心里的那个满是神秘符文的红宝石,不由得心潮澎湃。
因为他在关于吐蕃的文献记载中,清楚的看到过关于珠峰神庙的记载。
在清朝时这座神庙最终被找到了,具体的地点也有标注。
只是在清朝官员禀报了乾隆皇帝之后,对神庙进行保护性挖掘和勘察。偏巧遇到了特大雪崩,将所有勘探队员和神庙全都埋葬在了万丈积雪之下。
那之后大清国皇帝就禁止再勘探珠峰神庙了,因为他认为这是上天的预警,不愿意尘世间的人去打扰神庙的存在,所以才降下这场巨大雪崩灾难。
那之后珠峰神庙就淡出了人的视线,即便后世有很多登山者前往珠峰探险,却再没有人知道关于神庙的传说和它的位置,因为所有关于神庙的记载在那之后都被抹去了。
好在赵桓看到的都是原始资料,这是外人看不到的。
因此老藏王费劲巴力的找了大半辈子都未能找到的珠峰神庙,在赵桓脑海中已经有清晰的位置所在,只是没有钥匙。
他并不知道在一千多年前这钥匙又是在谁的手里?在后世传承中找到这枚钥匙时,也不是藏王传承的后代,但后来发生了什么他并不清楚。
但是在这个时代的时候,钥匙出现是在老藏王手里,而且这钥匙的记载跟史料上描述的一模一样,可见这东西是真的。
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