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第108部分(第5页)

伊织觉得奇怪。

武藏笑着。

第41节:热心和兴趣

第41节:热心和兴趣

〃现在开始,我们要重新盖一栋小屋。〃

〃为什么?您不是才把小屋烧了吗?〃

〃那是你祖先留下来的小屋,现在要重建的是你我两人将来要住的小屋。〃

〃这么说来又要住在这里?〃

〃没错。〃

〃不出去修炼吗?〃

〃我们不是已经出来了吗?我不是只教你而已,我自己也必须多锻炼才行。〃

〃您要怎么修炼?〃

〃剑道的修炼和武士的修炼还有内心的修炼。伊织,你把大斧头拿来。〃

伊织顺着武藏所指的方向走去。不知何时,武藏将斧头、锯子、农具等藏在草丛中,没有让火烧掉。

伊织扛着大斧头,跟在武藏背后。

那里有一片栗树林,还有松树和杉树。

武藏脱去外衣,挥动斧头开始砍树,木屑四处飞扬。

要盖武馆?难道要在这荒郊野外盖个武馆来修炼?

无论武藏怎么解说,伊织的了解还是有限。不出去旅行,只逗留在这块土地上,让伊织感到非常无聊。

咚………一声,树倒了下来。武藏拿着斧头不停地砍着。

武藏黑褐色的皮肤充满热血,脏污的汗水淋漓,这一阵子的惰性、倦怠和孤愁,似乎都化成汗水流了出来。

昨日他埋葬伊织的父亲尸骸后,便从那座山眺望阪东平野未开垦的荒地,萌生今天做这件事的念头。

〃暂且放下刀剑,先拿锄头吧!〃

他下定决心。

在研习剑道上必须打禅,练书法,学茶道,甚至学画、雕佛像。

因此,即使拿锄头也有剑道精神在其中。

何况这片广阔的大地是最佳的武馆场地。再说锄头是用来开发这块土地的,这个福泽将会流传百年,甚至可以生养许多人。

一个侠士本来是以行乞为本则,藉由布施而到处学习,借人屋檐避雨露,这在禅家和其他沙门看来都是理所当然的。

但是,必须亲自栽培才能了解一碗饭、甚至一粒米或是一棵青菜的尊严。就像有很多不曾开垦耕种的僧侣,他们的理论听起来只像口头禅一般,靠布施生活的侠士虽然研习剑道,却无法习得治国之道,而且又会偏离社会,只养得一身武骨罢了………此乃武藏领悟出的道理。

武藏知道怎么当农夫,因为从小与母亲在乡下种过田。

但是,从今天开始他要当的农夫,并非为了三餐温饱而已。而是寻求精神粮食。并且从行乞的生活一变而为靠劳动的生活学习。

更进一步的,因为很多农民都任由野草和沼泽杂草丛生,对洪水及暴风雨等自然灾害无力抵抗。再加上后代子孙也都延续这种生活方式,武藏希望能将自己的想法推展到这群尚未开窍的农民身上。

〃伊织,拿绳子过来绑住树干,再拖到河岸去。〃

武藏立着斧头,用手肘擦拭汗水,命令伊织做事。

伊织绑紧绳子拖走树干,武藏则拿起斧头剥树皮。

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