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第八百二十一章 以虚破幻（第2页）

波旬终于道：“无论赵长河是怎么做到的，总之可以确定他真能完全避开你，既然如此，我们也可以根据这个设出陷阱。”

“怎么做？”

“当然是你我兵分两路，他避开你，就必须迎向我。并且他会因为你不在而更加放松了警惕，以为我也没有出手。”

“……你确信你自己能对付他？之前几次幻象都毫无作用。”

波旬呵呵地笑：“他几次都是靠作弊，并不是真正能勘破。我再换个方法，这次他必死无疑。”

“什么方法？提醒你，赵长河不是以前那些傻子，他的意志之坚定世所难寻，在明知道那些妻子不可能出现在这里的情况下，你幻化那些绝对没有意义。”

“但他背上还有个崔元央，或者说飘渺。”波旬淡淡道：“他对飘渺有很难言说的情感，并且对入魔的飘渺还有期待，这种不应有的情感和期待……就是他的丧钟。”

赵长河一路披荆斩棘，渐渐接近了想要的空间节点，同时发现雪枭的位置被自己甩得越来越远，心中也是吁了口气。

看来波旬没想出新主意，索性让自己走？

就连围追堵截的那些玩意儿也撤了，看来是不想损失太大。

空间微漾，已经抵达了曾经所见的襄阳寺庙后山秘境，那座古刹十分面熟，曾经那古金刚佛陀就被养在这里，不知道现在彻底复苏了没有。

赵长河飞快地进了古刹，里面颇多僧侣，见到赵长河都很是惊讶：“见过赵王……赵王这是从何而来？”

“没闲工夫多说了，烦请通报一下圆澄大师，并请那位古佛陀来见一面。”

“是。赵王请先进客院歇息。”

赵长河吁了口气，进入客院把背上的飘渺放在椅子上，低声叹了口气：“我先给你解穴，至于心魂锁链是不敢解的。等佛门强者来了，一起研究一下。”

飘渺斜睨着他，真的很想说，你怎么这么菜……这个空间是幻、古刹是幻、僧侣是幻，一切都是假的，你根本没有抵达你想去的襄阳古刹。

因为想去襄阳的念头也是一种心魔，被波旬轻而易举地利用。

最大的幻是，在赵长河放下背上的人之时，真幻错位，真实的飘渺落在了一边，他现在对话的对象是波旬。解穴的对象是波旬，真正的飘渺还被封着穴说不了话，神念被心魂锁链锁着也探不出来，很无奈地在一边看戏。

这种仗确实难打，不到破幻堪真的水平真的能被玩死。赵长河虽然得到了真幻之书，钻研时间尚短，和波旬这种人心之魔确实不是一个水平。之前靠作弊逃过几轮，这一次是否死期？

却见波旬“娇弱无力”地揉揉手腕，舒活了一下筋骨，冷声道：“你不妨直接杀了我，假惺惺地解个穴有什么用？”

飘渺知道波旬所表现的就是完全是根据赵长河自己心中所想的去体现，是波旬根据赵长河的认知去演绎，那么对赵长河而言就不可能出现破绽。但话说回来，赵长河的认知中的飘渺是这样，不代表她飘渺真是这样的。飘渺也很想知道，波旬窥见赵长河认知中的飘渺，与自己有多大区别？

赵长河正在说：“你知道我不会杀你。无论你是原来的飘渺，还是入了魔的飘渺……”

波旬道：“你是以为入魔可以消除，还会成为以前的飘渺？告诉你，这不可能，性情已经起了变化，即使杀了夜无名，这个变化也不会消失。”

赵长河道：“你为什么这么想我杀你？”

波旬道：“因为你不杀我，我就会杀你，你是傻子么？本来你杀我就有好处，能还你一个好端端的崔元央，我对你而言不该存在。在这入魔的时刻，你的顾忌也该消了。”

飘渺皱眉。这对话理论上没什么问题，确实是自己会说的话，但态度有问题，入魔的自己不会这么有理有据心平气和地说话。波旬的表现是基于赵长河的认知来演绎的，所以这是赵长河对入魔的飘渺认知不够深刻，他还对飘渺有期待。

这种期待会出事。

却听赵长河道：“我不会杀你的……别说心魂锁链锁不住多久，就算能锁一辈子，我都不愿意一直锁着你。”

波旬都不需要演绎，愕然问：“你这到底为什么？”

赵长河轻抚她的脸蛋，低声道：“你用的是央央的身躯……我和央央的每一个亲热，实际都在和你亲热，我没有办法对和我有亲热的女子起杀心，即使大家只是意外。我刚才说，等安全时调教你，虽然是气话……可气话意味着我心思不纯，即使你都入魔了，我却还在想和你亲热。”

飘渺的心剧烈地跳了一下，也不知道自己是什么心情，却知道赵长河要完蛋。

他真的有不应该的期待甚至是欲念，这一旦被波旬利用，死定了。

就比如这种话，平时的赵长河真不一定会说出口，是心中的欲望被波旬引动放大了，导致有点口无遮拦。一旦被这样循循善诱地引导下去，他就会坠入欲海。

果然波旬很快就顺着这种话头，演绎出了赵长河期待中的飘渺回应：“你……你无耻！”