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阵灵凭空摄住王升给的马克笔,研究了一阵这玩意怎么书写,跑去第七层内开始鼓捣。
等王升起身要提剑去继续挑战阵灵,阵灵已经给王升画了整整一本的阵法,还有各种阵法的简单原理注解,让王升一阵感慨……
家有一老,果然如有一宝。
看着仙鹤香囊中剩下的两个笔记本,王升多希望自己脸皮能再厚一点,让这位前辈帮忙多搞点阵法让自己带出去。
算了,自己又不研究阵法,多拿也无益……毕竟这两个空本子还要用来抄写御剑术的。
第五十九关、第六十关,王升都是与阵灵战了九场才闯关而过。
第六十一关,可能是即将获得三分之一御剑术的关卡,阵灵在阵法允许的范围内手段齐出,王升斗了阵灵足足十二场,总算赢了下来。
那口青铜小鼎缓缓落下,其内有一卷书简,被精疲力尽的王升抓了出来,抱在怀中。
他没有着急去看,而是去了第七层的角落中坐着睡了一觉,睡醒之后才将这书简小心的摊开……
书简并非凡物,哪怕存放已不知多久,更是经历过没有元气包裹的千年,但此时依然完好无损。
王升叼着手电筒,将这‘蕴剑之法’细细的读了一遍,许多古字不能理解的,就直接对着旁边问一句,阵灵的嗓音便会出现在他心底,用灵念为王升解释这字的具体含义。
读完之后,王升差不多已经将蕴剑之法记在心底,又细细的抄录了一遍,繁复将原本和自己抄录的对照了几次,就已经记的差不多了。
何为蕴剑之法?
其实就是御剑术的基础——蕴养本命飞剑之法。
蕴剑之法总共四种,前两种为基础,后两种对剑境有所要求。
第一个办法最为简单,算是御剑术的入门,就是找一把灵性足够的宝剑,用自己灵念、心血,按此法蕴养,使之与自己心神相通,之后才能修行御剑术。
第二个办法是蜀山弟子修行御剑术最常用的手段,以仙材、宝材为基础,按此间记载之法锻铸剑胚,并将剑胚炼化为‘剑丸’,将剑丸收入道躯之中蕴养。
对敌时,剑丸化为飞剑,威力远高于第一阶段的蕴剑之法,这飞剑也是与自己性命相交的法器。
剑在人在,剑损人伤。
第三种蕴剑之法,是在御剑术小成,修出圆满剑意之后才可修行,便是直接蕴养剑意,以意御剑,王升只要拿到后面两卷御剑术,就可开始修行此法。
但这第三种蕴剑之法需要漫长的时间,按阵灵的建议,王升最好是搞个‘剑丸’,再慢慢培养剑意。
锻铸飞剑的宝材,这上面有详细的记载,也分了三六九等,这些都要王升去慢慢搞了。
第四种蕴剑之法,称为‘仙灵蕴剑’,算是最难修行,也是最难达成的蕴剑之术。
因为此法需要一把极有灵性的宝剑,用此法慢慢蕴养,培养出如活物一般的‘剑灵’——像阵灵这般。
剑灵与自己心灵相通、性命相交,可使御剑术爆发出成倍的威力;然而,想要培养出剑灵,需要漫长的岁月或者极高的修为,这远非王升此时能达成的。
出去之后再说吧。
还有两场,自不能就此停步。
王升收起自己抄录的蕴灵之法,将书简慢慢的折好,放回了青铜小鼎之中。
他自己已经记下了,将自己抄录的这份给剑宗便是。
王升提剑前行,那阵灵扶须轻笑,显然也是对王升只是抄录而不取走原本的行为颇为赞赏,接下来两关……
依然没有放水。
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