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哪怕全族都饥饿难耐,也得先拿出最好的东西敬奉【诡神】才行。
在故老相传的乃蛮神话中,火神“斡透巴如坎”是一个斤斤计较的老太婆。
谁要是得罪了她就一辈子都会点不着火。
因此草原上严格禁用铁器或尖棍捅火,禁止往火里吐痰、泼水和倒污物。
吃饭之前也要先向篝火献上酒肉血食敬奉火神。
随即,当族人终于能够开始做饭的时候。
萨满赛罕又提着一只族人刚刚宰杀好的羊羔,走到这片山坳边缘,站到一棵被人剥掉了树皮的大树面前。
大树白色的树心被人凋刻成了一张人脸的模样,唯有嘴唇黑红,有些渗人。
人脸头顶则被凋成了大鼓的形状,形成一只树鼓。
这是他们需要敬奉的另外一位神明,本地数百里范围内的山神——“白那恰”也叫:“白额候”、“老把头”。
传说这位山神能变成老虎或者男女老幼,在山间帮助遇到危险的猎人。
因为它常常游荡在各处山林,故入山行猎,禁绝喧哗,以免触犯山神,凡经老林、陡崖,也要向山神祈求好运。
路人凡是遇到树鼓,都需要敬酒献肉,并往神像的嘴上涂抹兽血和肉脂。
无论是敬奉“斡透巴如坎”还是“白那恰”,都是每一个乃蛮部族都需要严格遵守的【戒律禁忌】。
所有不遵守戒律的部族,都已经彻底从草原上消失了。
特别是“合兰”部族的守护祖灵在争端中已经战死的情况下,他们得罪不起任何一位神明。
然而,赛罕刚刚才在树下撒上一碗酒,敲了一声树鼓。
嗷——!
山林中便忽然传来一声震耳欲聋的恐怖虎啸。
随即山林之中又跟着响起无数野兽的咆孝声,野狼、狗熊、狐狸、野鹿树上那些未化的雪花都在片巨响声中簌簌而下。
前后几乎只是短短几个呼吸,原本洁白的山头就再也见不到一丝雪花。
正当赛罕惊异之时。
那一声威严的虎啸便转作了凄厉的悲鸣,旋即又戛然而止。
好似被人掐住脖子,将那一声吼叫给硬生生地掐了回去一样。
“老老把爷保佑!”
心惊胆战的赛罕眺望了一眼黑漆漆的山林,手忙脚乱地做完敬奉之后,再也不敢多留,屁滚尿流地冲回了营地。
营地之中也顿时安静下来,没有再敢高声说话。
而在那片茂密的山林中央。
这些乃蛮人刚刚敬奉的山神,不仅不能再庇护他们,甚至连它自己都庇护不了了!
卡察——!
使出【法天象地】的鬼将凌霄,死死骑在一只额头生着独眼的巨型斑斓勐虎身上,双手抱住虎头一个用力,直接拗断了它的脖子。
而浑身伤痕累累的凌霄,也无法再坚持,化作一道黑光没入了王远脑后的【功德金轮】。
不只是他自己已经到了极限,旁边展开了【沉渊法身】的王远,还有身上清脆铃音未息的凰妩,此时也都扶着膝盖有些气喘。
“呼哧呼哧跑了一天了,这追兵终于算是干掉了!”
显然。
在一位黄敕地祇经营多年的法域之中,用最短的时间将之格杀,即使是他们三人联手,也实在是一项艰巨的任务。
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