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在阿骨打帐下侍奉的女人有七,除破辽后抢来的宗室女萧氏,以及一名奴隶独奴可,其他被娶为妻的都是关外各部首领的女儿。
为的是联姻,统合部落,谈不上感情,彼此利益交换罢了。
各女都育有子嗣,然而,关外条件恶劣,靠族内巫医施药,医术匮乏,药材等物供给不及关内富余,目前仍在上京健在的,只剩纥石烈纳兰。
便是完颜什古的祖母,膝下叁子是完颜宗望,完颜宗隽和完颜讹鲁。
与别的妻室不同,纳兰不仅是纥石烈部首领的女儿,而且是族内的大巫女,据说天生异像,怀有异能,一双眼目能见未来,见当下,梦中可预吉凶,能与先祖魂灵沟通。
因此,被阿骨打更加看重些。
破辽后,国内初定,纥石烈纳兰被封钦宪皇后,阿骨打病逝,其弟完颜晟按习俗继承大统,为表敬重,将纳兰迎入上京庆元宫居住。
说是宫城,其实尚未完工,仍以大帐为主,纳兰就在住完颜晟居处右后的白帐里。
如今,南下攻宋大获全胜,继景晖门后,庆元宫的主殿辰居殿也将要落成,国内欢庆,正好二帝及被俘宗室、子女、妻妾被押送到上京,完颜晟当即下诏前往太庙祭祀。
阿骨打曾有遗志曰:扫平天下。金人铁骑既破汴京,抓了赵佶和赵桓,当然要在太祖面前隆重庆贺,将这些软弱的南人拿来做“祭品”。
当然,不是杀了他们,那样太轻,不足以炫耀大金的国威。
选吉日,宰杀猪羊,完颜晟特意挑了几位宗室子弟,亲自去屠宰场等待,被召集的屠夫有几十,俱袒胸露乳,一个个都是精壮男子,将脑后长辫衔在口中,磨刀霍霍,把倒挂的羊开膛破肚,活生生剥下新鲜的羊皮,砍下羊头。
大金宗室子弟们以鲜血抹额,纵情欢笑,随后将滴着鲜血的羊皮堆放在马车上,高声吆喝,口中呼喊女真粗话,打马穿过街,把血淋淋的羊皮送到太庙前。
二帝被强剥去衣服,以最屈辱的姿态被金人凝视着,等待接下来的受降。
赵佶面如黄土,神情呆滞。赵桓脸色灰白,抖如筛糠。
一丝不挂,两个人麻木的站着,脊背弯了,尊严被践踏稀碎,不得不在异族面前深深地佝偻,身体都是被虐待的鞭痕,二人蓬头垢面,如乞儿一般遭受羞辱。
一个为太上皇,一个是天子,曾经尊贵如日月,如今却是最低贱的俘虏。
恶意满满,完颜晟为首,各部首领,子弟,元老皆骑在马上,围着他们观看,如同戏耍五毛的猴儿,对狼狈不堪的二帝指指点点,取笑嘲弄,目光充满鄙夷,时不时吹口哨挑衅他们。
他们不再是人,而是献给太祖的“牲畜”。
尚在滴淋鲜血的羊皮被披在身上,听着四面潮水般的奚落声,赵桓与赵佶的脊背压得更弯,浑浑噩噩,仿佛抽去魂魄的两具傀儡,最后一丁点儿为人的尊严也随羊血流淌殆尽。
以牵羊礼受降,是金人给二帝最大的羞辱。
赵佶,这位亡国的君主为他的软弱无能,为他的轻佻放纵付出了极其惨重的代价,拉着沉沦盛世美梦的百姓们一道堕入深渊。
纳兰并未在观赏的人群中,距此百步的背风处搭了一座瞭望塔,她被邀请坐在塔上,以阿骨打皇后的身份观望这场隆重的,用以祭拜太庙的受降礼。
她的目光没有在二帝身上停留。
牵羊礼不止及于二帝,所有俘虏不分男女,都要披挂生羊皮,如畜生般用绳索拴住脖子排成一串,跪在太庙之前受降,向完颜阿骨打的墓葬叩拜,以示对他,对整个大金的臣服。
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